Şecere-i Hilkat ve İnsanın Kâinattaki Yeri: On Birinci Söz Tefekkürü
Kâinat neden yaratıldı? Bu gökler, yıldızlar, denizler ve çiçekler ne için dönüp duruyor? Ve bu muazzam sahnenin ortasında insanın yeri nedir? Bediüzzaman Said Nursî Hazretleri'nin On Birinci Söz risalesi, kâinatı akıllara durgunluk veren bir saray ve sergi temsiliyle tasvir ederek insanlığın varoluş bilmecesini en parlak şekilde çözer.
1. Muazzam Saray Temsili
Bir padişah düşünün ki, hadsiz servetini ve gizli definelerini sergilemek üzere harika bir saray yaptırmış. Her odasına antika sanat eserleri koymuş, leziz sofralar sermiş. Sonra o sarayın açılışında misafirlerine sarayın sırlarını, eserlerin manalarını anlatacak en sevgili bir elçisini (Peygamberimiz s.a.v.) muallim tayin etmiş.
İşte kâinat o saraydır. İçindeki her çiçek, her yıldız o padişahın (Allah'ın) birer antika sanatıdır. İnsan ise o sarayın en şerefli misafiri, sanat eserlerini takdir eden baş seyircisidir.
"İnsan, şu kâinat ağacının en son ve en câmi' meyvesidir. Bir ağacın gayesi meyvesidir; meyvenin kalbinde ise bütün ağacın programı yazılıdır. İnsan da kâinatın fihristesidir." — Sözler, On Birinci Söz
2. İnsanın Dört Büyük Vazifesi
- Seyir ve Tefekkür: Kâinat sergisindeki ilahi sanatları hayretle ve takdirle seyretmek.
- Şükür ve Mukabele: Sonsuz ikramlar karşısında Mün'im-i Hakikî'ye hamdetmek.
- Tevhid İlanı: Eserden müessire geçip 'Lâ ilâhe illallâh' bayrağını dalgalandırmak.
- Dua ve Ubudiyet: Aczini bilip Sultan'a secde etmek.
3. Said Şaşmaz Hisar Kapısı Sohbetlerinden Notlar: 'Kâinatın Gözbebeği İnsan'
Said Şaşmaz On Birinci Söz dersinde der ki: "İnsan kendini değersiz sanmasın. Sen koca kâinat sarayının baş seyircisisin. Güneş senin için doğuyor, bulut senin için ağlıyor. Sen secde ettiğinde kâinat seninle secde eder. Kendini fani zevklere feda edip sarayın çöplüğünde boğulma!"
Dua Sırrı, İstiğfar ve Ubudiyet
Sıkıntı anında Esmâ-i Hüsnâ ve Peygamber dualarıyla Rabbimize yönelmek
“En güzel isimler Allah'ındır; O'na o isimlerle dua ediniz. Sıkıntının nev'ine göre bir ism-i ilahiye iltica etmek esastır. Maddi hastalıkta Şâfî, kalbî darlıkta Fettâh, fakirlikte Rezzâk, günah hüznünde Gaffâr ve Tevvâb isimleriyle münacat edilir.”— Şualar, Üçüncü Şua (Münâcât Risalesi) ve Yirmi Dördüncü Söz
İlginizi Çekebilecek Diğer Yazılar
Âyetü'l-Kübrâ (Yedinci Şua): Kâinattan Hâlıkını Soran Bir Seyyahın Müşahedatı
Yedinci Şua rehberliğinde kâinatın semavat, arz, denizler, nebatat, hayvanat ve insan tabakalarındaki Tevhid delillerini adım adım gezen bir seyyahın müşahedeleri.
Mu'cizât-ı Kur'âniye (Yirmi Beşinci Söz): Kur'an'ın Belâgatı, İ'cazı ve Kâinatı Kuşatması
Yirmi Beşinci Söz rehberliğinde Kur'an-ı Kerim'in kırk vecihle mucizeliği, fesahat ve belagatinin beşer takatini aşması ve kâinatı bir kitap gibi okutması.